〔1〕黄初：魏文帝曹丕年号，公元220226年。

〔2〕京师：京城，指魏都洛阳。按曹植黄初三年朝京师事不见史载，《文选》李善注以为系四年之误。朝京师，即到京都洛阳朝见魏文帝。

〔3〕济：渡。洛川：即洛水，源出陕西，东南入河南，经洛阳。

〔4〕斯水：指洛川。宓妃：相传为宓羲氏之女，溺死于洛水为神。《离骚》：我令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

〔5〕感宋玉句：宋玉有《高唐》、《神女》二赋，皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。

〔6〕京域：京都（指洛阳）地区。

〔8〕伊阙：山名，即阙塞山、龙门山。《水经注伊水注》：昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间北流，故谓之伊阙矣。山在洛阳南，曹植东北行，故曰背。

〔9〕轘辕：山名，在今河南偃师县东南。《元和郡县志》：道路险阻，凡十二曲，将去复还，故曰轘辕。

〔10〕通谷：山谷名。华延《洛阳记》：城南五十里有大谷，旧名通谷。

〔11〕陵：登。景山：山名，在今河南偃师县南。

〔12〕殆：通怠，懈怠。《商君书农战》：农者殆则土地荒。烦：疲乏。

〔13〕尔乃：承接连词，犹言于是就。税驾：犹停车。税，舍、置。驾，车乘总称。蘅皋：生着杜蘅（香草）的河岸。皋，河边高地。

〔14〕秣驷：喂马。驷，一车四马，此泛指驾车之马。芝田：《十洲记》：钟山在北海，仙家数千万，耕田种芝草。一说为地名，即河南巩县西南的芝田镇。

〔15〕容与：悠然安闲貌。阳林：地名，一作杨林，因多生杨树而名。

〔16〕流盼：目光流转顾盼。盼一作眄，旁视。

〔17〕精移神骇：谓神情恍惚。移，变。骇，散。

〔18〕忽焉：急速貌。

〔19〕以：而。殊观：所见殊异。

〔20〕援：以手牵引。御者：车夫。

〔21〕觌（d敌）：看见。

〔22〕无乃：犹言莫非。

〔23〕翩：鸟疾飞貌，此引申为飘忽摇曳。惊鸿：惊飞的鸿雁。

〔24〕婉：蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女赋》：婉若游龙乘云翔。

〔25〕荣：丰盛。华：华美。二句形容洛神容光焕发，肌体丰盈。

〔26〕飘飖：动荡不定。回：旋转。

〔27〕皎：洁白光亮。

〔28〕迫：靠近。灼：鲜明灿烂。芙蓉：一作芙蕖，荷花。渌（l路）：水清貌。

〔29〕秾：花木繁盛。此指人体丰腴。纤：细小。此指人体苗条。

〔30〕修：长。度：标准。此句即宋玉《登徒子好色赋》所谓增之一分则太长，减之一分则太短之意。

〔31〕素：白细丝织品。句本宋玉《登徒子好色赋》。

〔32〕延、秀：均指长。项：后颈。

〔33〕皓：洁白。句本司马相如《美人赋》。

〔34〕铅华：粉。古代烧铅成粉，故称铅华。弗御：不施。御，进。

〔35〕云髻：发髻如云。峨峨：高耸貌。

〔36〕连娟：又作联娟，微曲貌。

〔37〕朗：明润。鲜：光洁。

〔38〕眸：目瞳子。睐：顾盼。

〔39〕靥（y谒）辅：一作辅靥，即今所谓酒窝。权：颧骨。《淮南子说林》：靥辅在颊则好。

〔40〕轘：同瑰，奇妙。宋玉《神女赋》：瓌姿玮态。艳逸：艳丽飘逸。

〔41〕仪：仪态。闲：娴雅。宋玉《神女赋》：志解泰而体闲。

〔42〕绰：宽缓。

〔43〕奇服：奇丽的服饰。屈原《九章涉江》：余幼好此奇服兮，年既老而不衰。旷世：犹言举世无匹。旷，空。

〔44〕骨像：骨格形貌。应图：指与画中人相当。

〔45〕璀灿：鲜明貌。一说为衣动声。

〔46〕珥：珠玉耳饰。此用作动词，作佩戴解。瑶碧：美玉。华琚：刻有花纹的佩玉。

〔47〕翠：翡翠。首饰：指钗簪一类饰物。

〔48〕践：穿，着。远游：鞋名。繁钦《定情诗》：何以消滞忧，足下双远游。文履：饰有花纹图案的鞋。刘桢《鲁都赋》：纤纤丝履，灿烂鲜新；表以文组，缀以朱蠙。疑即咏此。

〔49〕曳：拖。雾绡：轻薄如雾的轻纱。绡：生丝。裾：裙边。

〔50〕微：隐。芳蔼：芳香浓郁。

〔51〕踟蹰：徘徊。隅：角。

〔52〕纵体：轻举貌。遨：游。

〔53〕采旄：采旗。旄，旗竿上旄牛尾饰物。

〔54〕桂旗：以桂木为竿之旗。屈原《九歌山鬼》：辛夷车兮结桂旗。

〔55〕攘：此指揎袖伸出。神浒：为神所游之水边地。浒，水边泽畔。

〔56〕湍濑：石上急流。玄芝：黑芝草。《抱朴子仙药》：芝生于海隅名山及岛屿之涯黑者如泽漆。

〔57〕振荡：形容心动荡不安。怡：悦。

〔58〕微波：一说指目光，亦通。

〔59〕诚素：真诚的情意。素，同愫。

〔60〕要（yāo腰）：同邀，约请。

〔61〕信修：确实美好。张衡《思玄赋》：伊中情之信修兮，慕古人之贞节。

〔62〕羌：发语词。习礼：懂得礼法。明诗：善于言辞。

〔63〕抗：举起。琼珶：美玉。和：应答。

〔64〕潜渊：深渊，指洛神所居之地。期：会。

〔65〕眷眷：通睠睠，依恋貌。款实：诚实。

〔66〕斯灵：此神，指宓妃。我欺：即欺我。

〔67〕交甫：郑交甫。《神仙传》：切仙一出，游于江滨，逢郑交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。弃言：背弃信言。

〔68〕狐疑：疑虑不定。相传狐性多疑，渡水时且听且过，因称狐疑。

〔69〕收和颜：收敛笑容。静志：镇定情志。

〔70〕申：施展。礼防：《礼记坊记》：夫礼坊民所淫，故男女无媒不交，无币不相见，恐男女无别也。坊与防通。防，障。自持：自我约束。

〔71〕徙倚：犹低回。

〔72〕神光：围绕于神四周的光芒。

〔73〕乍阴乍阳：忽暗忽明。此承上句而言，离则阴，合则阳。

〔74〕竦（ng悚）：耸。鹤立：形容身躯轻盈飘举，如鹤之立。

〔75〕椒途：涂有椒泥的道路。椒，花椒，有浓香。

〔76〕蘅薄：杜蘅丛生地。

〔77〕超：惆怅。永慕：长久思慕。

〔78〕厉：疾。弥：久。

〔79〕杂沓：众多貌。

〔80〕命俦啸侣：犹呼朋唤友。俦，伙伴、同类。

〔81〕渚：水中高地。

〔82〕翠羽：翠鸟的羽毛。古人多用以为饰。

〔83〕南湘之二妃：指娥皇和女英。据刘向《列女传》载，尧以长女娥皇和次女女英嫁舜，后舜南巡，死于苍梧。二妃往寻，死江湘间，为湘水之神。

〔84〕汉滨之游女：汉水之神。《诗周南汉广》：汉有游女，不可求思。薛君《韩诗章句》：游女，汉神也。

〔85〕瓠瓜：星名，又名天鸡，在河鼓星东。无匹：无偶。阮瑀《止欲赋》：伤匏瓜之无偶，悲织女之独勤。

〔86〕牵牛：星名，又名天鼓，与织女星各处河鼓之旁。相传每年七月七日乃得一会。

〔87〕袿：今作褂。刘熙《释名》：妇人上服曰袿。其下垂者，上广下狭如刀圭也。猗靡：随风飘动貌。

〔88〕翳：遮蔽。延伫：久立。

〔89〕凫：野鸭。

〔90〕陵：踏。尘：指细微四散的水沫。

〔91〕难期：难料。

〔92〕盼：《文选》作眄，斜视。流精：形容目光流转而有光彩。

〔93〕幽兰：形容气息香馨如兰。

〔94〕婀娜：轻盈柔美貌。

〔95〕屏翳：传说中的众神之一，司职说法不一，或以为是云师（《吕氏春秋》），或以为是雷师（韦昭），或以为是雨师（《山海经》、王逸等）。而曹植认为是风神，其《诘洛文》云河伯典泽，屏翳司风。

〔96〕川后：旧说即河伯，似有误，俟考。

〔97〕冯夷：河伯名。《青令传》：河伯，华阴潼乡人也，姓冯名夷。又《楚辞》王逸注引《抱朴子释鬼》：冯夷以八月上庚日渡河溺死，天帝署为河伯。

〔98〕女娲：传说中的女神，《世本》谓其始作笙簧，故此曰女娲清歌。

〔99〕文鱼《山海经西山经》：秦器之山，濩水出焉，是多鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首，赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。惊：当从《文选》作警。《文选》李善注：警，戒也。文鱼有翅能飞，故使警乘。

〔100〕玉銮：鸾鸟形玉制车铃，动则发声。偕逝：俱往。

〔101〕六龙：相传神出游多驾六龙。俨：矜持庄重貌。齐首：谓六龙齐头并进。

〔102〕云车：相传神以云为车。《博物志》：汉武帝好道，七月七日夜漏七刻，西王母乘紫云车来。容裔：舒缓安详貌。

〔103〕鲸鲵（n泥）：即鲸鱼。水栖哺乳动物，雄曰鲸，雌曰鲵。毂（g谷）：车轮中用以贯轴的圆木。此指车。

〔104〕为卫：作为护卫。

〔105〕沚：水中小块陆地。

〔106〕纡：回。素领：白皙的颈项。清扬：形容女性清秀的眉目。扬一作阳。《诗郑风野有蔓草》：有美一人，清阳婉兮。

〔107〕交接：结交往来。

〔108〕莫当：无匹，无偶。《汉书司马相如传》颜师古注：当，对偶也。

〔109〕抗：举。袂：袖。曹植《叙愁赋》：扬罗袖而掩涕，与此句同意。

〔110〕浪浪：水流不断貌。

〔111〕效爱：致爱慕之意。

〔112〕明珰：以明月珠作的耳珰。《古诗为焦仲卿妻作》：耳著明月珰。

〔113〕太阴：众神所居之处，与上文潜渊义近。

〔114〕不悟：不知。舍：止。

〔115〕宵：通消，消失。一作霄。蔽光：隐去光彩。

〔116〕背下：离开低地。陵高：登上高处。

〔117〕灵体：指洛神。

〔118〕上溯：逆流而上。

〔119〕绵绵：连续不断貌。

〔120〕耿耿：心绪不安貌。

〔121〕东路：回归东藩之路。

〔122〕騑(fēi)：车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖，此泛指驾车之马。辔：马缰绳。抗策：犹举鞭。

〔123〕盘桓：徘徊不前。